国府宮はだか祭の神男死亡説は本当？過去の死亡事故と2026年の最新状況を徹底解説

「はだか祭りの神男が死亡した」という情報を目にして、愛知県稲沢市で開催される国府宮はだか祭で何が起きたのか、気になっている人も多いのと考えられます。

結論からいうと、国府宮はだか祭では過去に参加者が死亡する痛ましい事故が発生しています。ただし、死亡したのは祭りの主役である神男ではなく、神男に触れようと激しい揉み合いに参加していた一般の裸男です。2003年と2018年には死亡事故が報じられています。一方、2026年3月1日に行われた祭りについては、神男の死亡は報じられておらず、東海テレビは命に関わるけが人を出さずに終了したと伝えています。

2026年10月30日時点の最新情報を踏まえ、死亡説が広まった背景、過去の事故の経緯、神男の役割や選ばれる仕組み、儺追神事の由来、参加者の安全対策まで整理します。2026年の神男・木村勇樹さんの状況や、次回2027年の開催予定も確認していきます。

【真相を検証】はだか祭りの神男死亡説は本当なのか？

「はだか祭り神男死亡」という検索キーワードには、実際に起きた死亡事故と、祭りの主役である神男の安否に関する情報が混在しています。

両者を区別するうえで重要なのは、死亡事故が起きた年と、亡くなった人がどの立場で祭りに参加していたのかという点です。

2026年の神男が死亡したという報道は確認されていない

2026年の国府宮はだか祭で神男を務めたのは、愛知県一宮市の会社員・木村勇樹さん（26歳）です。

2026年2月18日、尾張大國霊神社で神男の選定式が行われ、6人の志願者によるくじ引きの結果、木村さんが選ばれました。

祭り当日の3月1日、木村さんは大勢の裸男たちが集まる参道に登場。神男に触れて厄を落とそうとする参加者に囲まれながら、午後6時10分ごろに儺追殿へ引き上げられました。

翌3月2日には、神男としての大役を終えた木村さんが取材に応じています。東海テレビの報道では、全身の痛みを感じながらも、周囲の協力に対する感謝を語っていました。

この経緯から、少なくとも2026年の祭りで神男を務めた木村さんが死亡したという情報は事実と一致しません。

死亡事故があったのは神男ではなく一般参加者

一方、国府宮はだか祭で死亡事故が発生したこと自体は事実です。

2003年には参加者が重篤な状態となる事故があり、2018年にも裸男として参加していた40歳の男性が死亡しました。

2018年の男性は、祭り当日の揉み合いが行われていた場所で心肺停止状態で発見され、病院に搬送されました。その後、3月15日に低酸素脳症で亡くなったと報じられています。

つまり、死亡事故の報道を見て「神男が亡くなった」と理解してしまうことが、死亡説が生まれる一因になっています。

神男と一般参加者は別の役割を担う人物です。この違いを理解することが、死亡情報の真相を把握する第一歩になります。

【事故の全貌】国府宮はだか祭で過去に起きた死亡事故と経緯

国府宮はだか祭の死亡事故を考えるうえで、2003年と2018年の出来事は欠かせません。

いずれも神男を中心に大勢の裸男が密集する場面で発生した事故であり、祭りの伝統と参加者の安全をどのように両立させるかという課題を浮き彫りにしました。

2003年：揉み合いで複数人が重篤な状態に

2003年の国府宮はだか祭では、2人の男性が肋骨を折るなどして意識不明の重体になる事故が報じられました。

宗教情報リサーチセンターの記録には、当時の中日新聞・名古屋の報道をもとにした事故情報が残されています。

また、2018年の死亡事故を伝えた報道でも、2003年以来の死亡事故であることが説明されています。

2003年の事故は、参加者が密集する揉み合いの危険性を示す出来事として、現在も安全対策を考えるうえで重要な事例です。

2018年：40歳の男性が低酸素脳症で死亡

2018年2月28日に開催された国府宮はだか祭では、裸男として参加していた愛知県稲沢市の40歳の男性が死亡しました。

男性は神男が参道に登場して間もない午後5時30分ごろ、揉み合いが行われていた場所で心肺停止状態になっているところを発見されました。

その後、蘇生措置を受けて病院へ搬送されましたが、意識不明の状態が続き、3月15日に低酸素脳症で亡くなりました。

この事故で特に注目すべきなのは、祭り当日に救助されたとしても、その後の経過によって命を落とす可能性があることです。

事故原因については、揉み合いの中で参加者が密集することによる身体への負荷や呼吸の確保が難しくなる状況が危険要因として考えられます。ただし、個別の事故について医学的・警察的な調査結果を超えて、原因を一つに断定することはできません。

事故の経緯と神男との関係を整理

この時系列から分かるのは、過去に実際の死亡事故があった一方で、2026年の神男については死亡情報と結び付ける根拠がないということです。

また、死亡事故があったという事実と、祭りの神男自身が亡くなったという情報を同一視してはいけません。

【神男の正体】役割・選ばれる条件・歴代一覧の確認方法

国府宮はだか祭の中心にいるのが、儺負人（なおいにん）、通称「神男（しんおとこ）」です。

神男は単に祭りの象徴として登場する人物ではありません。神事の信仰上、多くの人々の厄や災いを一身に引き受ける重要な役割を担っています。

神男の役割と仕組み

国府宮はだか祭では、神男に触れることで厄を落とせるという信仰があります。

そのため、祭り当日には大勢の裸男たちが神男に触れようと集まり、激しい揉み合いが発生します。

神男は事前に身を清め、祭りの当日を迎えます。神社にこもる期間は3日3晩に及び、祭りの本番では経験者などの警護を受けながら裸男の群れに入ります。

この神男を支えるのが、主に次の関係者です。

• 神男：人々の厄を背負う儺追神事の中心人物。
• 鉄鉾会：神男経験者を中心とする組織で、神男の誘導や祭りの運営を支える。
• 手桶隊：裸男たちに水をかけ、揉み合いの進行を支える。
• 裸男：なおい笹を奉納し、神男に触れて厄除けを願う参加者。
• 神職：儺追神事や夜儺追神事などの祭典を執り行う。

神男が儺追殿に到達すると、当日の大きな見せ場は終了します。しかし、神男の役割はそこで終わりではありません。

翌日午前3時には夜儺追神事が行われ、神男は厄災を封じ込めたとされる土餅を背負い、神職によって境外へ追い出されます。土餅は途中で捨てられ、神職によって土中に埋められます。

この一連の儀式によって、厄災を土に還し、国土の平穏を取り戻すという信仰が表現されています。

神男に選ばれる条件とは？

神男は、基本的に志願者の中から選定式で選ばれます。

尾張大國霊神社の説明では、祈祷と神籤によって一人の儺負人が選ばれる仕組みです。2026年の選定式では6人の志願者が順番にくじを引き、木村勇樹さんが選ばれました。

2025年のCBCテレビの報道では、志願者は25歳から39歳までの5人でした。志願回数や祭りへの思いも人それぞれで、複数回挑戦している人もいました。

ただし、裸男の参加者を中心とする厄年の年齢と、神男の選定条件は区別する必要があります。稲沢市の案内にある25歳・42歳という年齢は、裸男として参加する人々の厄年に関する説明です。

神男の応募資格について、すべての年に共通する詳細な条件が網羅的に公表されているわけではありません。実際の選定方法や応募の詳細は、その年の神社の案内を確認する必要があります。

2026年の神男・木村勇樹さんの現在の状況

2026年の神男を務めた木村勇樹さんは、愛知県一宮市の会社員です。

2026年2月18日に神男に決まり、2月26日から神社にこもって身を清め、経験者から祭りの心得などを学びました。

3月1日の祭りでは、約1万人の裸男が集まる中で神男の大役を果たしました。翌2日にはメディアの取材にも応じ、全身の痛みとともに、周囲への感謝を語っています。

2026年10月30日現在、木村さんのその後の日常生活について詳しい公式発表は確認されていません。ただし、神男としての役割を無事に終えたことは、祭り翌日の報道で確認できます。

なお、歴代神男については、過去の報道や地域資料に個別の名前が掲載されていますが、神社公式サイトで全年度を網羅した歴代一覧が公開されているわけではありません。歴代の人物を調べる場合は、年度ごとの選定発表と報道を照合する必要があります。

【約1250年の歴史】尾張大國霊神社と儺追神事の由来

国府宮はだか祭の正式名称は「儺追神事（なおいしんじ）」です。

開催場所は、愛知県稲沢市国府宮に鎮座する尾張大國霊神社（おわりおおくにたまじんじゃ）。地元では国府宮神社として親しまれています。

起源は767年の悪疫退散の祈祷

尾張大國霊神社と稲沢市の公式説明によると、儺追神事の起源は奈良時代の神護景雲元年、767年にさかのぼります。

当時、称徳天皇の勅命によって全国の国分寺で悪疫退散の祈祷が行われました。その際、尾張国司が尾張の総社であった尾張大國霊神社でも祈祷を行ったことが、現在の儺追神事につながったと伝えられています。

その後、尾張地方に春を呼ぶ伝統行事として定着し、裸で寒中に参拝する風習が融合しました。

現在のように裸男たちが激しく揉み合う形になったのは、江戸時代末期とされています。

なぜ神男を巡って激しい揉み合いが起きるのか

かつては「儺負捕り」と呼ばれる習わしがあり、その年の恵方にあたる人物を探し、男性を捕らえて儺負人に仕立てる方法が行われていたと稲沢市は説明しています。

現在の裸男たちの揉み合いは、この儺負捕りの伝統を受け継ぐものとされています。

つまり、単に神男を取り囲むことが目的なのではなく、神男に触れることで厄を落とすという信仰と、古くからの儺負捕りの習わしが結び付いた神事なのです。

裸になれない人も参加できる「なおい笹」

はだか祭は、裸男だけの行事ではありません。

裸になれない人々も、願いを込めた「なおい布」を笹に結び付けることで参加できます。

氏名や年齢などを記した布を「なおい笹」に結び、裸男たちが神社に奉納します。神社では笹用布を期間限定で授与しており、公式案内では初穂料は1枚500円とされています。

2024年からは女性団体による儺追笹奉納への参加も認められ、2026年には14団体、約620人の女性が参加しました。

厄除けの祈願という本来の目的は、裸男以外の人々にも開かれています。

【安全対策を検証】神男事故の原因と参加者を守る仕組み

過去に死亡事故が発生している以上、国府宮はだか祭の安全対策は見過ごせないテーマです。

祭りの危険性は、単純に参加者同士がぶつかることだけではありません。大勢の人間が狭い場所に密集し、同じ方向に移動することによって、個人の意思では身動きが取れなくなる状況が生まれます。

事故の主な危険要因

揉み合いの現場で特に警戒すべきなのは、次のような状況です。

• 身体への圧迫：参加者が密集すると、胸部などが圧迫され、自由に呼吸できなくなる危険がある。
• 転倒と集団転倒：一人が転倒したことをきっかけに、周囲の人も巻き込まれる可能性がある。
• 長時間の密集：身動きが取れない状態が続くと、体力の消耗や体調悪化につながる。
• 摩擦による負傷：身体が密着して動くため、皮膚などにけがを負う危険がある。
• 飲酒による判断力低下：危険を察知する能力や、転倒時の対応力が低下する可能性がある。

2018年の事故で報じられた低酸素脳症も、呼吸や酸素供給に関わる深刻な問題が生じたことを示しています。

ただし、これらは群衆事故全般に関する危険要因であり、個々の死亡事故についてすべての原因が確定しているという意味ではありません。

神社が公開している具体的な安全対策

尾張大國霊神社は、公式の「はだか男としての参加心得」で、参加者に具体的な注意事項を示しています。

特に注目したいのは、転倒時の行動について明確な案内があることです。

• 揉み合いの最中に転倒した場合は、うつ伏せになり、身体を縮める。
• 転倒者を見つけた場合は、周囲の人と協力して助け上げる。
• 必要に応じて柵の外へ連れ出し、近くの人に助けを求める。
• 飲酒のし過ぎを避け、泥酔者は参加させない。
• ふんどしの見える場所に個人名・電話番号・団体名を記入する。
• 笹竹を踏切や道路交差点で立てたり、よじ登ったりしない。
• 雨や雪の場合、危険な橋などを封鎖する。

見学者に対しても、境内や参道でのドローン、脚立、踏み台の使用を禁止するなど、安全確保のためのルールが設けられています。

手桶隊と鉄鉾会の役割も重要

祭りの現場では、手桶隊が裸男たちに水をかける場面があります。

これは単なる演出ではありません。東海テレビの2026年の現地報道では、手桶隊がまく水について、参加者同士の摩擦によるけがや脱水症状を防ぐ役割があると紹介されました。

また、神男経験者を中心とする鉄鉾会は、神男を守りながら儺追殿へ誘導する役割を担います。

こうした経験者による支援は重要ですが、集団の中で発生する事故を完全に防げるわけではありません。参加者自身の体調管理と、周囲が異変を察知した際の迅速な救助が欠かせません。

【2026年最新情報】今年の開催結果と2027年の日程

2026年の国府宮はだか祭は、3月1日（日）に開催されました。

この年は11年ぶりの日曜日開催となり、約1万人の裸男と約6万人の見物客が集まる大規模な祭りとなりました。

2026年は木村勇樹さんが神男を担当

2026年の神男は、一宮市の会社員・木村勇樹さんです。

当日は午後5時過ぎに参道へ登場し、激しい揉み合いの中を進みました。午後6時10分ごろ、儺追殿への引き上げが完了しています。

東海テレビの3月3日付の報道によると、祭りの最中には意識がもうろうとして救急搬送された人もいましたが、命に関わるけが人を出すことなく終了しました。

この点は、過去の死亡事故と2026年の開催結果を比較するうえで重要です。救急搬送が発生しなかったわけではありませんが、2026年の祭りで神男が死亡したという事実は確認されていません。

2026年は女性の儺追笹奉納も過去最多

2026年は、女性団体による儺追笹奉納も注目を集めました。

東海テレビの報道では、14団体約620人が参加し、女性による儺追笹奉納として過去最多となりました。

裸男による揉み合いという伝統的な形式を残しながら、参加方法の幅が広がっていることが分かります。

2027年の開催日は2月19日（金）

2026年10月30日現在、尾張大國霊神社の公式サイトでは、2027年の儺追神事の日程が公表されています。

• 開催日：2027年2月19日（金）
• 儺追神事：午後3時
• 神男の選定式：2月8日（月）午前10時
• 神男の参籠：2月16日（火）午後5時
• 夜儺追神事：2月20日（土）午前3時

神男の名前については、2027年の選定式が行われる前のため、現時点では確定していません。

また、2026年1月には強風によって神社の重要文化財である楼門の屋根の一部が剥がれる被害も報じられました。神社側は応急処置をして予定どおり開催する方針を示し、実際に3月1日に神事が行われています。

次回開催についても、祭りの日程だけでなく、境内の修繕状況や当日の交通規制、安全に関する最新案内を確認することが大切です。

【よくある質問】国府宮はだか祭の神男死亡に関するFAQ

Q1：国府宮はだか祭で神男が死亡したことはありますか？

A1：2003年や2018年には祭りの参加者が死亡する事故が報じられています。ただし、これらは神男ではなく、神男に触れようとして揉み合いに参加していた一般の裸男に関する事故です。

Q2：2026年の神男・木村勇樹さんは現在どうしていますか？

A2：木村さんは2026年3月1日に神男を務め、翌2日には報道取材に応じています。その後の詳しい近況については公表情報が確認されていません。死亡したという情報も確認されていません。

Q3：神男はどのように選ばれるのですか？

A3：志願者を集め、選定式で神籤・くじ引きによって選ばれる仕組みです。2026年は6人の志願者が参加し、木村勇樹さんが選ばれました。

Q4：はだか祭の参加者が死亡する原因は何ですか？

A4：過去の事故では、激しい揉み合いの中で参加者が倒れ、2018年には低酸素脳症による死亡が報じられています。人が密集する状況では身体への圧迫や呼吸の確保が難しくなる危険があります。ただし、個別事故の原因を一律に断定することはできません。

Q5：神男に触れると本当に厄が落ちるのですか？

A5：神男に触れることで厄を落とせるというのは、儺追神事に伝わる信仰です。医学的な効果が証明されたものではなく、伝統的な厄除けの考え方として受け継がれています。

Q6：2027年の国府宮はだか祭はいつ開催されますか？

A6：尾張大國霊神社の公式日程では、2027年2月19日（金）午後3時から儺追神事が予定されています。

「はだか祭り神男死亡」という情報には、過去に実際に起きた参加者の死亡事故と、神男本人の安否に関する情報が混在しています。

2003年と2018年には死亡事故が報じられました。しかし、亡くなったのは神男ではなく、祭りに参加していた一般の裸男です。

2026年は木村勇樹さんが神男を務め、3月1日の祭りを無事に終えています。翌日には本人が報道取材に応じており、神男の死亡説を裏付ける事実は確認されていません。

一方で、過去の死亡事故を軽視することはできません。人々の厄除けを願う伝統行事であるからこそ、参加者の生命と安全を守る取り組みが必要です。

神男の役割、儺追神事の歴史、鉄鉾会や手桶隊による支援、神社が公開する安全対策を正しく理解することは、祭りを知るうえでも重要です。

約1250年の歴史を持つ国府宮はだか祭。伝統を次の世代へつなぐためには、過去の事故から学び、安全を守りながら神事を継承していく姿勢が大切です。

主な事実確認資料

- 尾張大國霊神社公式サイト：神事の由来、参加心得、2027年開催日程。
- 稲沢市公式サイト：儺追神事の起源と歴史。
- メ～テレ：2026年の神男選定と木村勇樹さんについて。
- 東海テレビ：2026年の開催結果、参加状況、神男の祭事終了後の様子。
- 宗教情報リサーチセンター・ライブドアニュース：過去の事故記録と2018年の死亡事故。

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